真正的創(chuàng)造力從來(lái)都不是突然的靈感，不是那種隨機(jī)閃過(guò)黑暗的一道光芒，而是數(shù)年艱苦工作的厚積薄發(fā)。

                                       ——Mihaly Csikszentmihalyi

創(chuàng)造思維是指能產(chǎn)生新的思維成果的思維，即借助于創(chuàng)造性思維不僅能抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律，而且能帶來(lái)具有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)物。創(chuàng)造思維具有以下三個(gè)特點(diǎn)：首創(chuàng)性、新穎性、社會(huì)價(jià)值。一個(gè)人創(chuàng)造思維水平高低受多種因素影響，如人的智力水平，個(gè)性修養(yǎng)，與創(chuàng)造思維相關(guān)的思維有發(fā)散思維、聚合思維和直覺思維。

發(fā)散思維與創(chuàng)新思維

發(fā)散思維又叫求異思維、輻射思維、開放思維，是一種不以常規(guī)、尋求變異、從多方面探索答案的思維形式。發(fā)散思維既是創(chuàng)造思維的重要組成部分，又是創(chuàng)造思維的具體表現(xiàn)。

聚合思維與創(chuàng)造思維

聚合思維又叫集中思維、收斂思維、求同思維等，它是依據(jù)已有信息，對(duì)面臨的問(wèn)題找到一個(gè)正確的思維形式。發(fā)散思維和聚合思維是兩種創(chuàng)造性思維過(guò)程。創(chuàng)造性思維是循著發(fā)散--聚合--再發(fā)散--再聚合這種形式循環(huán)往復(fù)、層層深入，最終使新的思維脫穎而出。

直覺思維與創(chuàng)造思維

直覺思維也叫直覺、頓悟，或叫靈感，它是指不經(jīng)過(guò)一步步思考而突如其來(lái)的領(lǐng)悟或理解。直覺是創(chuàng)造思維活躍的一種表現(xiàn)，因而在創(chuàng)造發(fā)明過(guò)程中占有一定的地位，它不僅是創(chuàng)造發(fā)明的先導(dǎo)，也常常是百思不解之后突然誕生的碩果。

遠(yuǎn)恒佳重慶公學(xué)留學(xué)部在日常教學(xué)中，注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。有目標(biāo)地引導(dǎo)與開發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維、聚合思維與直覺思維。拋出一個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生一題多解；讓學(xué)生習(xí)慣畫出思維導(dǎo)圖，就是典型的發(fā)散思維的練習(xí)。上課小組合作，發(fā)散思維，求變、求異，然后在面對(duì)實(shí)際問(wèn)題，找出最佳的解決問(wèn)題的辦法。挑戰(zhàn)學(xué)生思維，讓學(xué)生不斷在發(fā)散思維與聚合思維變換，從而起到鍛煉學(xué)生思維的效果。

同時(shí)，留學(xué)部還通過(guò)組織學(xué)生參加各種各樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、讓學(xué)生有機(jī)會(huì)運(yùn)用自己所有的感官，開發(fā)與練習(xí)學(xué)生的直覺思維的同時(shí)；同學(xué)們?cè)趯?shí)踐中容易發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從而找到解決問(wèn)題的辦法。我們有豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)、游學(xué)博物館課程、英文戲劇等，有效開發(fā)學(xué)生的直覺思維。

除此之外，根據(jù)社會(huì)學(xué)家皮埃爾.布迪厄所說(shuō)的：“文化資本”是一種巨大的資源，擁有文化資本的人能夠?yàn)楹⒆犹峁┯欣沫h(huán)境，其中充滿了有趣的圖書、令人興奮的對(duì)話、對(duì)教育進(jìn)步的期望、行為榜樣、家庭教師、有益的交往等。我們?yōu)閷W(xué)生提供一個(gè)“文化資本”的環(huán)境：設(shè)置有趣的對(duì)話情境、搞一場(chǎng)充滿挑戰(zhàn)的辯論、有多樣性文化氛圍、有學(xué)長(zhǎng)制、導(dǎo)師制所起到的引導(dǎo)與榜樣作用，讓學(xué)生在潛移默化中，吸收環(huán)境與有利的文化氛圍的浸染與熏陶。

陶行知先生說(shuō)過(guò)：“你的教鞭之下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生”。

所謂“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”。在教育教學(xué)中，沒有比愛與包容，更能讓學(xué)生發(fā)揮出他們的潛力與創(chuàng)造力的了。